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读《傅雷家书》有感
作者:1803班班主任徐敏文章来源:教育处发布时间:2018-11-14点击数:60【字体:

没想到阅读过程中就有的感受和傅敏的总结如出一撤,大致是又热烈又恬静,又深刻又朴素,又温柔又高傲,又微妙又率直的人们应该欢喜的感受。

读家书,想傅雷,暑假20多天,细细阅读了傅雷家书,有所感慨,故记录下来,逻辑还需调整。

以前的时候总是读完整整一本书,然后写下读后的感受,好处是有个完整纵横的感受,不足之处是书中很多不少细节之处有很多想法和感受,当时只是感慨,却没有记录下来,往往感受快的,不能沉浸得深,不能保持得久,着实还是可惜的,若是能够记录下来,其实也是一份颇丰的收获。所以,我的切身感受是,读书遇到有想法或者疑惑的地方应该用笔记下来,在以后的时间继续保持思考或者解决疑惑,遗漏的诸多感受和不错的闪过的灵光让我更加坚定以后做好读书笔记的好习惯,最好是能够随时记录下来,这样子的收获才能积累下来,将感受写下来需要正确精密的思想,所以在纸上的思考,格外深刻,对自己也印象深刻,至于在大数据时代如何有效便捷的记录和查询,我想我还想需要具体的实践和思考,相信也会越累越好。

《傅雷家书》是艺术家傅雷写给自己长子傅聪的家信,厚重的风格反映了家书的全貌,展现了傅雷的家风,侧面看出了傅氏兄弟成长的家教背景,并且能尽情展现大艺术家傅雷的艺术功底和对中国艺术的发展的思考,以及对中国的艺术青年的艺术修养的培养指导。

一、对幼儿的教育思考

人的自爱其子,是一种自然的规律。人的生命总是有局限,而人的事业永远无尽,可以通过亲生的儿女延续自己的生命,也延续与发展一个人为社会,为祖国,为人类所尽的力量。所以楼适夷的这番话让我从另一个非常高的角度去理解了用心认真培育儿女正是对社会,对祖国,对人类世界所应该尽的一项神圣的义务与责任,对于现代很多年轻人的丁克观念是不同的,虽然传统,也反应了那个年代的人的纯粹和爱国精神,从小处来说,对于一个小家庭的延续和发展是有益处的。

对幼儿的教育,有些人主张因势利导,有些也像傅雷那样的严格。研究生毕业工作的五年中,我在教育这个一线岗位中的实践让我理解教育的多面性,因为不同的需求性,可以长远的看,或者短暂的看,

教育不仅仅是在学校里,学校教育仅仅是生活习惯和基础知识的教育,进入社会之前的教育,这样的教育仅仅是基础教育,更多的教育是依靠在学校教育中积累的方法和技巧完成对自我的教育,社会的间断教育。一个个生命的雕琢,需要一个小家庭,学校,国家,社会的爱护并灌注心血。教育的斑斑血痕只有处于教育中的人才能看到。令人感动的是,傅雷对于成年后的傅聪仍在教育艺术方面,做人处事上,感情婚姻方面,生活经济开支方面等等给予了详细的建议和指导,鼓励和鞭策,使得傅聪在海外的环境中,汲取了丰富的精神养料,保持了与祖国心的联系。正是这一点,才使得傅雷的家书更多具有教育的意义。相比龙应台对于孩子的包容,傅雷对于孩子的教育是非常严格细致的,甚至可以说是苛刻,家书中傅雷要求傅聪对于书信日期的标号,收到与否,文字要求,内容内容要求等等足可以证明这一点。傅雷告诫傅聪“做人,才做艺术家,才做音乐家,才做钢琴家”,傅雷在指导傅聪具体的学习方式时,对于青年人的感恩教育是做的极好的,心理上和态度上是极为理解的,包容的。在各种人事,举动,态度,礼貌上的教育,傅雷也是非常的细致,在这对于我们教育学生也是相通的,我们职业生涯的发展也是的一致的,为学最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光;“通”才能成为“大”,不大不博,便有坐井观天的危险。同时,傅雷在家书中说道因为傅聪,自己的学会了忍耐,学会了说话的技巧,学会了将感情升华。作为父亲和艺术大家,这样的谦虚和学习能力,值得所有人借鉴。教学相长,可谓是这个道理。

    通过傅雷对傅聪关于艺术和学习的的一个例子是盖叫天的《粉墨春秋》中关于学习,提出“慢就是快”强调了根据的重要性,这是值得深思的。盖关于艺术学习的“魂灵出窍”的学习方式是非常透彻的。这本书也值得一看。

二、关于亲情的思考和爱情的警示

 在一九五四年傅聪去波兰学习后傅雷给儿写的第一封家信中的描述的不舍和哽咽,着实令人吃惊,一个大男儿的肉麻和细致令人能感受到父子长期离别的痛苦和不舍。父爱如山,我一直以为父爱会在某些个行动上表现出来,傅先生的书信中的情感表述赤裸裸,顿时让我觉得父爱也可以像母爱一样细腻,温柔,热烈。男人也会像年迈的妇人思念自己的儿女。

傅雷对傅聪爱情的指导是,一个人唯有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀,看待过去的感情的相关事情单做心灵的灰烬看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心的伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。对于感情的纠纷,应该用相同的立场去分析,在思想上,在真理的执着上,是否一致的或者至少相去不远,从这个角度上把事情解剖清楚,许多烦恼就会迎刃而解,热情是一朵美丽的火花,美则美矣,无奈不能持久。希望热情能够持久,简直是愚妄;不考虑性情,品德,品格,思 想等等,而单单执着美妙的梦境,希望梦境能够成为现实,就极大可能会遇到悲剧。总是自苦只能是消耗自己的精力,对谁都没有裨益。找到合适的发泄方式,有足够的勇气去正视过去,才能较好的处理感情的负面。

感情的表达是感情人人都有,问题是怎么组织它,怎么把它变成形的东西,不是任何感情都能感动人,一定要通过适当的方式,才能感动人。

成功恋爱的经验不一定都是相同的,思考的时候可以遵循下面几点:

首先,态度和心情都要尽可能的冷静,否则观察不会准确。所谓冷静不但是表面的行动,尤其是内心和思想都要做到。如临时不能克制,该过后必须用理智来控制大局:该纠正的纠正,该向人道歉的就道歉,该收篷时就收篷。归纳来说,感情必须由理智控制,要做到,就必须下一番苦功在实际生活中长期锻炼。

其次,人是最复杂的动物,观察决不可简单化,而要耐心,细致,深入,经过相当的时间,各种不同的事故和场合,处处要把科学的客观精神和大慈大悲的同情心结合起来。对方的优点要认清是不是真实可靠地,是不是自己想象出来的,或者是夸大的。对方的缺点,要分出是否与本质有关。与本质有关的缺点,不能因为其他次要的优点而加以忽视,次要的缺点也得辨别是否能改,是否发展下去会影响品性或者日常生活。问题不在于找一个全无缺点的的对象,而是要找一个双方缺点都能各自认识,各自承认,愿意逐渐改,同时彼此能够容忍的伴侣。必须彼此看到优点和缺点,不做作,各人都拿出真面目,觉得都可以相互忍让,不会影响大局的时候,才谈得上进一步的了解,这需要相当的时间,也需要各种大大小小的事故来考验,绝对急不来,更不能轻易下结论。唯有极坦白,才能暴露自己。

第三,除了优缺点,俩人的性格脾气是否相投,人生观,世界观,雅俗和胸襟气量等等笼统的原则问题也是要考虑的。

    那个时代傅雷对于儿子们恋爱的情感心理指导应该是高瞻远瞩的,也是非常理智的,对于其中关于理智思考感情这一点我是非常赞同的,但他的观念放在现在社会,年轻人会有一部分不认可吧,比如我从旁观的角度看傅雷,会觉得傅雷先生是一个控制欲很强的人,对自己妻子的需求熏陶,对儿子细枝末节的严苛要求,要求儿子对媳妇的文化引导。有时候可谓是用心良苦,可对现代人来说,他的要求并不是引导,而是带有强迫性,现代年轻人很多有自己的想法,部分人是难以接受的。

三、关于矛盾的心理理解

要生活好,对社会尽贡献,就需要把大大小小的事情,从日常生活,感情问题,一直到学习,工作,国家大事,用科学方法去分析去处理,批评与自我批评是最有力的武器,但不是说有了批评与自我批评就可以永久没有烦恼,烦恼是永远免不了的,就等于矛盾是永远消灭不了的一样,但是不能因为眼前的矛盾消灭了将来照样有新矛盾,就此不把眼前的矛盾消灭。挖了根,至少眼前的矛盾可以消灭,将来新烦恼再来的时候再去消灭。挖一次根,至少可以减轻繁忙的严重性,减少它危害身心的可能;不挖根,老是有些思想的,意识的,感情的渣滓积累在心里,久而久之,成为一个沉重的大包袱,慢慢的使你心理不健全,头脑不冷静,胸襟不开朗,创造更多的新烦恼的因素。

人若是没有苦闷,没有矛盾,就不会有进步。有矛盾才会逼我们去解决矛盾,解决一次矛盾意味着往前迈进一步。到晚年矛盾减少,即是生命将要告终的表现,没有矛盾的一片恬静只是一个崇高的理想,真正实现的话并不是一个好现象。倘若矛盾和苦闷不致陷入悲观厌世,有矛盾而能解决,那么苦闷与矛盾不可怕。要避免的是因为矛盾苦闷而导致身心失常或者玩世不恭变成游戏人生的态度。但这些矛盾和苦闷也需要用人生智慧来解决,至少在苦闷的时间不能忘了明哲的教训,才不至转到悲观绝望,用灰色眼镜看事物,才能保持健康的心情继续在人生中奋斗,唯有如此,才能将小我的矛盾转化为一种活泼的力量而不仅仅成为愤世嫉俗的消极因素,因此我们不怕经常苦闷,经常矛盾,但必须不让这苦闷和矛盾妨碍我们愉快的心情。

四、关于人生艺术的思考

人除了事业,便是自己的生活和小家庭,生活的艺术能提高,那么对于事业和生活都是有益处的,生活要过要体面而省俭,要小心而勿小气,慷慨而勿易于上当,享受生活乐趣,但切勿为满足一时欲望而过分奢侈,这种极不容易的生活艺术,只有性格坚强的人,运动明智,意志力与极大的耐心,再经过一些大大小小的惨痛教训,才能办得到。这种人生艺术我们不能期望很快就能学会,因此最后及早开始,尤其是在婚姻生活开始的时候。人生幸福和事业幸福大部分有赖于解决这个问题,人生艺术上的成功值得钦慕与重视,也需要高度的聪慧与才智,而主宰人生艺术的不外是调度钱财的能力,总而言之,理财有方法,有系统,并不与重视物质有必然的联系,而只是为了不吃物质的亏而采取的预防措施;正如日常生活有规律,并非求生活刻板枯燥,而是为了争取更多的时间,节省更多的精力来做有用的事,读写有益的书,总之是为了更完美的享受人生。

虽然已经读完《傅雷家书》,但是好书还是值得在阅读一遍的,相信又会有新的收获。傅雷先生对于艺术的追求,对年轻人的指导,对子女的教育都是非常认真,思考后谨慎教育,对于一线教育者的我来说,很多值得思考,效仿,改变。教育的出路就是国家的出路,从更高的角度来说,我有责任和义务在众多的家庭教育和学校教育中实践,思考,改变。在新时代的今天,改变短视的目光,长远的去看问题,在实践中总结经验,在工作中发扬。